浮云路 From Fuyun Rd

新春贺岁，给“大师姐”打电话，伊人震天一吼“哇”，然后回复甜美的嗓音：“我在客家围屋呢。”

“哦，田野啊。”大师姐攻历史人类学，南中国处处是伊人的脚印。

“我在结婚！”

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5秒钟后。“唉唉唉，我还要去敬酒呢！”

原来她真的在结婚啊。

Tony:

感谢邀请加入iColumn，只是您也算得出我的网志更新频率，实在撑不出个专栏的样子。

芒果老师有一阵很为《新京报》的“北京地理”专栏贡献了几篇妙文，每一篇都多少勾连一点说非汉语的“友城经验”——看了您对iColumn的描述，我想大概理想的供稿就是这样的。更切近的学习经验是去年11月间徐小虎教授在中国美院讲座中的一句：“南宋绘画的水分”在之后的日本画作中一直保留；是今年1月5日洪再新教授在中国美院的讲座，他在“国际视野中的区域主义问题”框架下重新思考杭州话与南宋绘画：杭州话和南宋院画均为南宋的官方语言；杭州话和南宋院画在南宋都超越了地方界限；杭州话和南宋院画在南宋成型与后世发展中，始终是普通语言中交际力量和乡土根性两者关系的统一......洪爷关心的是历史性的区域主义的开放性，与您念兹在兹的以世界市场为基础的全球性下的地方化表达，还不是一回事。

中国美院的地下是南宋临安的通衢，老师的一枚藏书印直书“家在六桥栖岭下”。我的兴趣基本在过去，不在新闻。不拂您的雅兴，让我试着往您的兴趣走两步。

2008年12月4日，电影《梅兰芳》在杭州首映，票价60元。电影于我是一味引子，勾连出两个和杭州有关的景。其一是“万人空巷看梅郎”。据陈东渭于12月14日在《杭州日报》西湖副刊发表的同名文章，此句出自陈小蝶即兴诗作，时在1935年冬，梅兰芳、金少山杭州合演《霸王别姬》后“六聚馆”庆功宴席间。是次演出期间，梅住在里西湖西泠桥下陈小蝶的蝶来饭店（不知现况如何），吃饭的六聚馆在今中山中路清河坊四拐角，演戏的地方在延龄路（今延安路）大光明戏院。1942年，大光明戏院毁于火灾。六聚馆在日军侵入杭州后即歇业，“以后再也没有复业”。另一景，是李唐的《采薇图》——不好意思，又回到了南宋附近。电影中首次出现《采薇图》，是梅邱结拜之时——我立时出戏：伯夷、叔齐确是兄弟，还是同胞兄弟，异姓结拜对着同胞画像逮什么劲啊。到后来有了蓄须明志那段，这画的文化符码才算勉强对上——“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”（《史记.伯夷叔齐列传》）；日军侵华，梅君耻之，义不为日军演戏，蓄须明志，梅邱分歧亦在此时出现，于是图像中的手足理想在现实中撕裂了。“李唐，河阳人，乱离后至临安，年已八十。”（邓椿《画继.山水林石》）有宋室南渡的背景，这幅再现遗民形象的画作在当时或也是故事新编。在洪爷的讲座中，李唐即是南宋院画区域风格的鼻祖。

虽然，贺岁档期另一片《非诚勿扰》直接取景杭州，可我知道景点之一“江南会”非请莫入，于是玩不了比照现实与图像的游戏，就恕我还没捧场吧。但是，我打算去看《赤壁》（可惜没有据《水浒》改编的贺岁片，那可不得频繁取景杭州），动机是琢磨古罗马的testudo怎么为孔明叔叔所用。

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